近日，由山水比德創(chuàng)始人、董事長、首席設(shè)計(jì)師孫虎主持設(shè)計(jì)的廣州白云望南公園揭牌，該項(xiàng)目被廣州市規(guī)劃和自然資源局列為2020年“社區(qū)事·大師做”的示范項(xiàng)目之一，望南公園的啟用獲得了人民日報、廣州市廣播電視臺、廣州日報、羊城晚報、南方都市報、新快報等多家當(dāng)?shù)?/span>媒體的報道，紛紛為這一示范性項(xiàng)目點(diǎn)贊。
孫虎先生作為2020年廣州市社區(qū)設(shè)計(jì)師“突出貢獻(xiàn)獎”獲得者，在介紹公園時提到，“望南公園景觀設(shè)計(jì)創(chuàng)新地采用了參與式設(shè)計(jì)，設(shè)計(jì)師隱退幕后，傾聽民眾的切實(shí)需求。在多方的參與下，設(shè)計(jì)完全尊重場地的現(xiàn)狀，沒有砍任何一棵樹，進(jìn)一步地提取了本地的文化；仔細(xì)地勘察了居民在改造前對空間的使用和訴求，再次落位在改造中，我們不希望這是一次士紳化的改造，而是一次空間正義的重構(gòu)和釋放。”
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保留宗祠池塘、增設(shè)歷史長廊、借書法建亭廊……
七百年古村有了新公園
傳承了文化 留住了鄉(xiāng)愁
1月12日，廣州市白云區(qū)嘉禾街望崗村里熱鬧非凡，非遺南獅隊(duì)黑獅舞動，村里粵劇班好戲連連，居民們驚喜地發(fā)現(xiàn)，家門口的望南公園已經(jīng)完成改造了。市規(guī)劃和自然資源局、白云區(qū)、嘉禾街相關(guān)負(fù)責(zé)人、社區(qū)設(shè)計(jì)師孫虎共同為望南公園揭牌。這個有著700多年歷史的古村有了新公園，這里的居民們有了一個寬敞宜人、充滿活力的社區(qū)公共空間，露天觀影、樹下對弈、池邊納涼，城中村變身“城中畫”“城中詩”。
深入了解居民需求 提出“同堂”理念
望南公園位于廣州白云區(qū)嘉禾街望崗村，村里老人告訴記者，望崗村的歷史可追溯到宋朝，先祖黎氏從南雄珠璣巷遷徙至此，定居望崗，至今已有700多年歷史。望南公園是廣州市規(guī)劃和自然資源局聯(lián)動白云區(qū)政府、嘉禾街道、望崗村村委、街坊們，堅(jiān)持“以人民為中心”的發(fā)展思想，共同推進(jìn)的“社區(qū)事·大師做”示范項(xiàng)目之一。
望崗村內(nèi)，始建于清道光年間的黎氏大宗祠至今仍保存完好，是典型的嶺南風(fēng)格古建筑，宗祠前是一口風(fēng)水塘，原先這里就是村民主要的活動場所，但社區(qū)內(nèi)的公共設(shè)施與空間稍顯破敗、交通系統(tǒng)混亂、休憩空間不足、不同年齡層活動空間缺失、本土村落傳統(tǒng)文化流失，村落過往的歷史也逐漸被人遺忘。
市規(guī)劃和自然資源局在現(xiàn)場踏勘后，將之列為2020年“社區(qū)事·大師做”的示范項(xiàng)目之一，在充分考慮望南村的歷史特色、景觀特色和人文特色的基礎(chǔ)上，邀請廣東省十佳青年風(fēng)景園林師、廣州本土設(shè)計(jì)師孫虎主持設(shè)計(jì)。
為充分獲得本土居民的認(rèn)同感，同時提高外來住戶的歸屬感，市規(guī)劃和自然資源局聯(lián)合白云區(qū)局、嘉禾街道辦事處、社區(qū)村民代表、設(shè)計(jì)師團(tuán)隊(duì)一起，多次開展望南公園現(xiàn)場踏勘和討論會，了解不同年齡、不同教育背景的不同需求，一同深入挖掘出社區(qū)群眾最核心、最關(guān)注的問題。也正是在“源于人民、為了人民、屬于人民”理念指導(dǎo)下，望南公園提出“同堂”的設(shè)計(jì)理念，通過場地的功能重塑、文化挖掘和設(shè)計(jì)細(xì)化，打造休憩與交往的人性空間，讓同一場所中不同的人生活在一起，宛若同堂至親，其樂融融。在尊重現(xiàn)有舊村格局基礎(chǔ)上，將原有古巷連通，形成舊村內(nèi)部景觀主流線，同時拆除部分危房釋放一定的公共空間，打造各具特色的“口袋公園”，形成四大主要功能性空間，分別是：口袋公園、休閑空間、文化廣場及休閑游廊、健身游樂空間。將無序空間變?yōu)橛行颍构糯鍤v史文化得到傳承，營造出一個和生活貼近的、市民使用親和的、適老適幼的、社會歸屬感強(qiáng)烈的社會向心空間。
設(shè)計(jì)處處有巧思 融入傳統(tǒng)文化元素
改造后的望南公園地面積約為6000平方米，包含宗祠廣場、風(fēng)水塘、樓間空地及村口口袋公園等部分。羊城冬日的上午，公園里人氣很旺，有的人圍坐在大樹下棋，有的人帶著孩子在池邊看魚，有的人坐在長凳上聊天，有的人在健身器材上鍛煉，還有“私伙局”在亭子里唱大戲……社區(qū)居民告別了擁擠的公共空間，迎來了寬敞的廣場、安全的步道、詩意的涼亭。不僅能夠露天觀影、樹下對弈、池邊納涼，還可以在這里感受到設(shè)計(jì)的美、生活的美，望南公園讓人們放下腳步、細(xì)細(xì)品味、記住鄉(xiāng)愁。
仔細(xì)觀察，面積不大的望南公園處處有精巧的設(shè)計(jì)。公園入口處定制設(shè)計(jì)了導(dǎo)視標(biāo)識，并采用深色仿石鋁板，將印有“望南村”字樣的立體銘牌與周邊公共設(shè)施相結(jié)合，打造古樸精巧的印象。在這里，公園內(nèi)部的立面、鋪裝、景觀設(shè)計(jì)語言被巧妙地拓展和延伸，形成統(tǒng)一風(fēng)格，吸引行人進(jìn)入游覽。
公園中心是一個融合了傳統(tǒng)文化元素的景亭。通過提取當(dāng)?shù)刂麜依枵恐Γㄤ邇x的老師）的書法作品筆畫，對書法筆畫形態(tài)進(jìn)行提煉轉(zhuǎn)變，形成景亭結(jié)構(gòu)的設(shè)計(jì)元素，將場地獨(dú)有的歷史文化含蓄地融入景觀再造中，呼應(yīng)著古村落悠久的歷史傳承，將久遠(yuǎn)的過去與今天的市井生活緊緊相連。
景亭還設(shè)計(jì)提供了充滿巧思的實(shí)用功能空間。孩童可攀爬、老人可閑坐、青年可拍照，為使用者欣賞公園其它景色時提供視覺上的隔斷，使公園景致更加有層次感，樹影斑駁、若隱若現(xiàn)，又充滿了生活氣息。
景亭空間與廊道空間運(yùn)用開放式的錯位隔斷設(shè)計(jì)穿插相連，二者渾然一體。游人行走于中，既可遮風(fēng)避雨，又可閑望若隱若現(xiàn)的古宗祠，看過往人影，聽熱鬧喧嚷。下午時分，陽光透過墻壁上的特殊形狀鏤空，將樹影投射在鋪裝地面上，營造古樸溫馨的氛圍感。
宗祠門口坐落傳統(tǒng)禮儀軸之上，遙望景亭，是頗具特色的文化宣傳及社區(qū)活動聚集地。村落宗祠門前原有的歷史悠久石板石材鋪地被保護(hù)和重新利用、原位鋪設(shè)，通過激光刻印技術(shù)在新的石材鋪裝上刻印黎氏遷徙的歷史，打造祠堂前廣場、樹下小劇場、綠道、運(yùn)動健身廣場等文化活動空間，營造生活劇場、互動交流、文化傳承及黨建宣貫的生活氛圍。
此外，在原有進(jìn)村入口道路的東側(cè)，有一個突兀且遮擋風(fēng)水堂的變電站，大師團(tuán)隊(duì)基于公共空間整體考慮，建議將變電站進(jìn)行搬遷，將公共空間還給村民。市規(guī)劃和自然資源局、市規(guī)劃和自然資源局白云區(qū)分局、嘉禾街道辦事處、望崗村村委會一同與區(qū)供電局展開多輪協(xié)商，并最終成功遷建，把原來變電站的空間改造為村民可賞、可觀、可用的公共空間。
人民城市人民建、人民城市為人民，是做好城市工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。按照廣州市第十二次黨代會關(guān)于“加強(qiáng)城市精細(xì)化品質(zhì)化管理”的部署，市規(guī)劃和自然資源局在全市域進(jìn)一步開展社區(qū)設(shè)計(jì)師工作，推動“大師做”“街坊做”“專職做”行動，邀請國內(nèi)外設(shè)計(jì)名師、院士大師、中青年設(shè)計(jì)師等，深入社區(qū)街巷，攜手當(dāng)?shù)鼐用窆餐瑓⑴c社區(qū)的廁所、變電站、消防站、垃圾站等項(xiàng)目的設(shè)計(jì)，不斷優(yōu)化提升人居環(huán)境。未來，期待有更多的作品出現(xiàn)在街頭巷尾，以社區(qū)“小切口”實(shí)現(xiàn)城市品質(zhì)“大提升”，讓“美”走進(jìn)千家萬戶。
設(shè)計(jì)師說｜山水比德創(chuàng)始人、董事長、首席設(shè)計(jì)師孫虎：用設(shè)計(jì)留住望崗村的一段鄉(xiāng)愁
這是我第一次參加社區(qū)項(xiàng)目的設(shè)計(jì)工作，覺得特別有意義，因?yàn)檫@是最接近老百姓日常生活的設(shè)計(jì)，通過自己的設(shè)計(jì)希望能真正提升他們的生活品質(zhì)，讓老百姓有更多的幸福感、獲得感。
在我看來，本次望南公園項(xiàng)目主要三大特色。首先，尊重原生態(tài)，現(xiàn)場有很多大樹，我們在改造過程中沒有砍掉一棵大樹，就算亭廊也要為大樹讓步。此外，風(fēng)水塘的生態(tài)和綠化也充分得到保留。其二，做好文化傳承，望崗村非常有文化底蘊(yùn)，書法大師黎湛枝是末代皇帝溥儀的書法老師，我們在設(shè)計(jì)中就把書法底蘊(yùn)與亭廊結(jié)合，用筆畫演繹整個設(shè)計(jì)。此外，連廊中多出運(yùn)用了彩色玻璃的裝飾，這是源于滿洲窗的靈感，有陽光的時候連廊就會變得色彩斑斕。也希望通過這些設(shè)計(jì)能夠更好地傳承歷史文化，留住古村的一段鄉(xiāng)愁。
其三，本次設(shè)計(jì)是參與式的設(shè)計(jì)，使用者和設(shè)計(jì)師一起來做設(shè)計(jì)，充分尊重村民的需求，村民過去喜歡在哪個區(qū)域玩，設(shè)計(jì)后依然保留了原先的功能，只是進(jìn)一步提升了品質(zhì)。例如，村民們提出，一定要有下棋的地方，風(fēng)水塘周邊要有更多的座凳，使得村民有充分的聊天和交流區(qū)域，這些我們在設(shè)計(jì)中都充分給與尊重。此外，我們還根據(jù)村民的需求，拆掉部分垃圾站、變電站，增加了運(yùn)動設(shè)施。
村民說：生活在望崗越來越幸福
當(dāng)?shù)鼐用耜愐陶f：“想不到家門口就能見到這么富有設(shè)計(jì)感的公園，現(xiàn)在這里變寬敞了，休息的地方變多了。過去祠堂門口停滿了車，走路不安全，還有廢氣。現(xiàn)在好了，公園的樣貌煥然一新，每天帶小孫子來這里玩玩，特別開心。”
當(dāng)?shù)鼐用窭璨f：“我一出生就在望崗村，今年已經(jīng)70多歲了。我們望崗歷史悠久，黎氏大宗祠氣勢恢宏，望崗的歷史確實(shí)應(yīng)該好好講給下一代人聽。這次公園改造，增加了望崗歷史文化長廊，講述了望崗村的歷史，黎氏宗祠的歷史，還有望崗黑獅的故事，我覺得非常好。”
王先生一年前來到望崗村租住，他告訴記者：“我看著這個小公園改造完工的，盡管是外來人，但也覺得生活在望崗越來越幸福。我兒子在這里上幼兒園了，放假我就帶他到公園里玩玩，場地大、孩子多，很熱鬧。”
文/廣州日報·新花城記者 杜娟 通訊員 穗規(guī)資宣
圖/廣州日報·新花城記者 蘇韻樺
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廣州日報·新花城編輯 王典